A keleti filoz�fia is tal�n erre alapoz, amikor egyik alapt�tel�ben lesz�gezi: "az univerzum benned van".

Egyes v�lem�nyek szerint, miut�n egy adott tudati szerkezet el�r egy a szervezod�s�hez viszony�tott magasabb energi�j� �llapotot �s fejletts�gi szintet, sz�tsz�rja �nmag�t, �jabb tudatstrukt�r�kat hozva l�tre. Tudat l�v�n, r�gz�tod�tt benne valamennyi inform�ci�, amelyhez mindezid�ig hozz�jutott.

Az ember eset�ben a mindennapi �lethez sz�ks�ges inform�ci�k tudatosulnak, a kev�sb� "fontosak", �s amelyekre nincs k�zvetlen sz�ks�g, az �gynevezett tudatalattiban rakt�roz�dnak el. Felt�telezheto teh�t, hogy az emberi tudatalatti titokzatos ostud�st rejt, csak ezt a mai szint�nk�n m�g vagy m�r nem egyk�nnyen tudjuk tudati szintre hozni. A parafenom�nek, k�l�nleges k�pess�geik r�v�n, �zel�tot adnak nek�nk abb�l, amit az ember, mint magasabb dimenzi�j� �s tudat� kozmikus l�ny valaha tudhatott, �s ma is tud, de ami m�lyen el van rakt�rozva a tudatalattij�ban.

Ha ez �gy van, akkor el kell fogadnunk a l�lekv�ndorl�s l�tez�s�t, m�g ha nem is a megszokott, tradicion�lis m�don haszn�ljuk a megnevez�st. L�v�n hogy tudatunk az univerz�lis ostudat r�sze, a benne k�dolt vagy k�sobb k�dol�sra ker�lt �s r�gzod�tt inform�ci�kkal olyan t�rt�n�seket, helyzeteket, k�r�lm�nyeket illetoen rendelkezhet�nk inform�ci�kkal, amelyek sokkal megsz�let�s�nk elott mentek v�gbe. Ilyen �rtelemben "tudatv�ndorl�sr�l" besz�lhet�nk, b�r a meghat�roz�s nem fedi a teljes val�s�got.

Id�ig eljutva fel kell tenn�nk a k�rd�st: mit jelent mai �rtelemben norm�lisnak lenni? Vajon a tudathasad�sban szenvedokn�l, akik t�bb szem�lyis�gu �nnel rendelkeznek, nem k�nnyebben bugyognak-e fel elozo t�rt�n�sek, �letek zurzavaros eml�kei, ellent�tben azokkal akikn�l ez a bizonyos "z�r" jobban muk�dik?

Vajon a tudatalatti inform�ci�k tudatos�t�sa �s felhaszn�l�sa nem v�ltoztatn�-e meg gy�keresen az �let�nket? Vagy tal�n muk�dik benn�nk valamilyen titokzatos k�d, amely elz�rja ezeket az inform�ci�kat, tal�n �ppen az�rt, hogy "fejlod�s�nk" c�m�n �jra �s �jra �t�ltesse vel�nk ugyanazon dolgokat? Vagy csup�n arr�l van sz�, hogy el kell feledn�nk bizonyos inform�ci�kat, amelyek olyan ismerethalmaz fel� vinn�nek benn�nket, amely ak�r l�t�nket is vesz�lyeztetn�? Meglehet, hogy m�g nem ker�lt�nk a tud�s f�j�nak k�zel�be sem.