Term�szetesen nekem is megvoltak a tarto-tal kapcsolatos k�telyeim, de munk�m sor�n r�j�ttem, hogy a lapok hat�ssal vannak arra, hogyan fogadjuk �let�nk k�l�nb�z� kih�v�sait, �s hogyan reag�lunk r�juk. Ebben a bevezet�ben igyekszem v�laszt adni ezekre a k�rd�sekre, de el�sz�r j�jj�n egy kis visszatekint�s.

A tarot eredete rejt�ly. Azt pontosan tudjuk, hogy a tarot a XV. sz�zadban It�li�ban k�rtyaj�t�kk�nt haszn�lt�k. Gazdag patr�nusok gy�ny�r� tarot k�rtyacsomagokat adtak ki, melyek k�z�l j� p�r fennmaradt. Az 1420 �s 1450 k�z�tt k�sz�lt Visconti - Sforza a legr�gibb �s a legteljesebb k�rtyacsomag. K�s�bb, a XVIII. �s a XIX. sz�zadban sz�mos befoly�sos okkult tud�s "fedezte fel" �jra a tarot. Elb�v�lte �ket a k�rtyalapok gazdag jelk�prendszere, melyek t�lmutattak az egyszer� k�rtyaj�t�kon. Ezek a tud�sok felfedt�k a tarot igazi t�rt�nelm�t, kapcsolat�t az egyiptomi miszt�riumokkal, a Kabbal�val, az Alchimi�val �s a t�bbi misztikus tudom�nnyal. Ezek a kutat�sok sz�zadunk elej�ig folytat�dtak, mikor a tarot j�
n�h�ny titkos t�rsas�g - k�zt�k az Arany Hajnal-rend is - felvette gyakorlat�ba. B�r a tarot gy�kerei az okkult tudom�nyokba ny�lnak vissza, az ut�bbi �vtizedekben is tov�bb n�tt az �rdekl�d�s a k�rty�k ir�nt. T�bbf�le �j �rtelmez�s l�t napvil�got. �jabb �s �jabb k�rtyacsomagokat �ll�tanak �ssze, pl. feminista, gy�gyn�v�ny, mitol�giai, illetve jap�n tarot. /l�sd A Tarot: t�rt�net, miszt�rium, tudom�ny./ Nyilv�nval�, hogy a tarot k�rty�t t�bbf�lek�ppen haszn�lj�k, de a legismertebb a divin�ci�. A hagyom�nyos tarot �rtelmez�shez kell egy k�rdez� - aki szem�lyes k�rd�seire v�r v�laszt - �s egy �rtelmez�, - aki tudja, hogyan kell kifejteni a lapok jelent�s�t. Miut�n a k�rdez� megkeverte a lapokat, az �rtelmez� kiveti a k�rty�t. Minden pozici�nak speci�lis jelent�s�ge van, �s minden egyes lapnak is k�l�n jelent�se. Az �rtelmez� kombin�lja a pozici�k �s a lapok jelent�s�t, �gy pr�b�l v�laszt adni a k�rdez�nek. Az elj�r�s egyszer�, de ritk�n fordul el�, hogy egyszer�en hajtj�k v�gre.

A filmekben rendszerint s�t�t, hom�lyos szob�kban �rny�kban �l� �regasszonyok fiatal l�nyoknak vetnek tarot k�rty�t. A v�n banya felemeli r�ncos �j�t, majd a "Hal�l" k�rty�ra mutat. M�g napjainkban is a s�t�ts�g e k�l�n�s aur�ja lengi k�r�l a tarot. Nagyon sok szervezett vall�s �t�li el, �s a tudom�nyos szeml�let is az �sszer�tlens�g szimb�lum�nak tekinti, amely a m�ltb�l maradt r�nk. Tegy�k most f�lre ezeket a v�lem�nyeket �s tekints�nk �gy a tarot-ra, mint ami val�j�ban - �rdekes, k�pes k�rtyalapokra. A k�rd�s csup�n annyi, hogy mit is kezdj�nk vel�k. A k�rd�sre adott v�lasz a tudattalannal hozhat� �sszef�gg�sbe, amely az eml�kezetnek �s a tudatoss�gnak az a m�ly szintje, amely mindannyiunkban ott lakozik, de t�vol �ll a mindennapi tapasztalatt�l. Legt�bbsz�r nem tudjuk, hogyan is m�k�dik a tudattalanunk, de mindenre, amit tesz�nk, hat�st gyakorol. Siegmund Freud m�veiben nagy hangs�lyt fektetett a tudattalan irracion�lis, primit�v aspektusaira, �gy gondolta, hogy a tudattalan , elfojtott v�gyaink �s
k�sztet�seink otthona.
Carl Jung ezzel szemben a tudattalan pozit�v �s kreat�v oldal�t emelte ki, �gy gondolta, hogy a kollekt�v tudattalan az egyetemes min�s�geket nagy m�rt�kben befoly�solja. Val�sz�n�, hogy soha nem fogjuk pontosan tudni, mi is a tudattalan. Terjedelme �s ereje hatalmas, de az�rt van r� m�d, hogy felfedezz�k �s valamilyen m�rt�kben megismerj�k. Erre a c�lra nagyon sok m�dszert fejlesztettek ki, mint pl. a pszichoter�pi�t, az �lomelemz�st, a vizualiz�ci�t �s a medit�ci�t. A Tarot is egy ilyen m�dszer, mely seg�ts�g�vel bepillanthatunk a tudattalanba. Vegy�k p�ld�nak a tarot egyik lapj�t, a kardok �t�s�t. A lapon egy f�rfi l�that�, aki kez�ben h�rom kardot tart, �s a t�volban �ll� k�t alakra n�z. K�t m�sik kard a f�ld�n hever. Amint erre a lapra tekintek, a jelk�p l�tt�n egy t�rt�net fogalmaz�dik meg bennem.
Egy f�rfit l�tok, aki �gy t�nik, �r�l a megnyert csat�nak. Nekem �gy t�nik, hogy �nel�g�lt, �s nagyon �r�l hogy az �sszes kard az �v�. A m�sik k�t ember a veres�g miatt lehangolt. Ez az �n szem�lyes �rtelmez�sem, az egyetlen lehets�ges �rtelmez�s. M�s term�szetesen m�sk�ppen �rtelmezheti e lapot, pl. hogy a f�rfi fel akarja venni a k�t kardot, seg�ts�get k�r a m�sik kett�t�l, de azok nem hajland�ak seg�teni, vagy lehet, hogy arra k�nyszer�tette �ket, hogy tegy�k le a fegyvereiket. A l�nyeg az, hogy a lehets�ges t�rt�netekb�l �n csak egyet v�lasztottam ki. Mi�rt? Mert az emberi term�szet jellemz�je az, hogy a tudattalan tartalm�t kivet�ti a k�rnyez� val�s�gra, t�rgyakra. Mindig "a bels� �llapotunknak" megfelel� lencs�ken kereszt�l l�tjuk a val�s�got. A terapeut�k m�r r�gen felfedezt�k ezt a tendenci�t �s k�l�nb�z� m�dszereket fejlesztettek ki, hogy seg�ts�k ezt a folyamatot. P�ld�ul a h�res Rorschach teszt, mely a projekci�n alapul, vagy az �gynevezett "T.A.T" - magyarul a tematikus �szlel�si teszt.
A projekci� az egyik dolog, ami�rt a tarot k�rty�k nagyon �rt�kesek. A k�pek �s form�k hat�konyan "letapogatj�k" a tudattalant. Ez a tarot szem�lyes aspektusa, de a k�rty�k kollekt�v �sszetev�vel is rendelkeznek. Mint embereknek, vannak bizonyos sz�ks�gleteink �s tapasztalataink.
A tarot jelk�pei ezeket az egyetemes pillanatokat ragadj�k meg �s rendszeresen felsz�nre hozz�k azokat. Az emberek hajlamosak hasonl� m�don reag�lni a k�rty�kra, mert azok k�l�nb�z� archet�pusokat k�pviselnek. A sz�zadok sor�n a tarot az emberi gondolkod�s �s �rzelmek legalapvet�bb form�inak gy�jtem�ny�v� v�lt. N�zz�k p�ld�ul az "Uralkod�n�"-t, mely az anyai elv megtestes�t�je. Kifejezi az �let gazdags�g�t. Figyelj�k meg, hogy megjelen�se milyen luxust t�kr�z, puha p�rn�kon tr�nol, pal�stja k�r�l�leli. Az Uralkod�n� figur�j�ban a term�szet gazdags�g�t, b�s�g�t tapasztaljuk meg. A tarot er�ss�ge abban �ll, hogy k�pes a szem�lyes �s az egyetemes �sszekapcsol�s�ra.
Minden egyes k�rty�t �rtelmezhet�nk a saj�t �rz�seink szerint, de ugyanakkor azok az �rtelmez�sek is t�mogatnak benn�nket, amelyet m�sok l�tnak a lapokban. A tarot t�k�r, amely egyedi tudatoss�gunk elrejtett aspektusait t�kr�zi vissza.
N�h�ny gondolat a v�letlenszer�s�gr�l

Mikor tarot k�rty�kat �rtelmez�nk, bizonyos lapokat v�lasztunk ki, a kever�s �s a k�rtyacsomag kett�v�laszt�sa ut�n. B�r �gy t�nik, hogy ez v�letlen, de m�gis elfogadhatjuk, hogy a kiv�lasztott lapok speci�lisak, olyanok, amelyeket "l�tni akartunk". A j�zan �sz azt mondan�, hogy ez nem lehet igaz. A v�letlenszer�en v�lasztott k�rty�k ugy-e nem hordozhatnak semmilyen k�l�n�s jelent�st? Ennek a k�rd�snek a megv�laszol�s�hoz k�zelebbr�l meg kell vizsg�lni a v�letlent. Mit is jelent ez? �ltal�ban azt mondjuk, hogy egy esem�ny akkor v�letlenszer�, amikor a mechanikus er�k v�letlen interakci�j�nak eredm�nyek�nt j�n l�tre. A lehets�ges eredm�nyek k�z�l - mindegyiknek egyforma es�lye van - egy val�sul meg, de ennek nincs semmilyen oka. Ha egy kock�val dobok, �s hatos az eredm�ny, a v�laszt�s szempontj�b�l ennek nincs c�lja, vagy jelent�se, dobhattam volna egyest is. Egyszer�en azt felt�telezz�k, hogy egy ilyen esem�ny az�rt v�letlenszer�, mert �rtelmetlennek t�nik /semmitmond�/.
El sem tudjuk k�pzelni, hogy mi�rt pont hat az eredm�ny, mert nincs oka. Tov�bb�, ha ennek m�gis van valami jelent�se, nem sz�molunk vele, figyelmen k�v�l hagyjuk, hacsak nem tudjuk megmagyar�zni az ok�t, amennyiben a dob�s el�tt kijelentem, hogy az eredm�ny hat lesz, �s val�j�ban az lesz, akkor a kapcsolatra azt mondjuk, hogy egybees�, mivel nem tudjuk megmagyar�zni. A bizony�t�s kedv��rt ehelyett felt�telezz�k, hogy minden esem�nynek jelent�se van.
Semmi nem fordul el� v�letlen�l, lehet, hogy nem ismerj�k a mechanizmust, de elfogadjuk, hogy mindennek c�lja van. Amikor az esem�nyeket ily m�don vizsg�ljuk, l�tjuk, hogy a v�letlen csup�n abb�l ad�dik, illetve egy olyan terminus, amely azt fejezi ki, hogy nem ismerj�k mag�t az esem�nyt. A v�letlen abb�l ad�dik, hogy nem ismerj�k fel a m�k�d� hat�sokat. Vizsg�ljuk meg m�g egyszer a tarot �rtelmez�st! Els� l�t�sra olyan, mint a klasszikus v�letlen esem�nye. Val�j�ban tudatos cselekv�sek hat�s�ra val�sult meg: el�sz�r elhat�rozzuk, hogy tanulm�nyozzuk a tarot, azt�n vesz�nk egy k�rtyacsomagot, megtanuljuk, hogyan kell haszn�lni, majd �sszekeverj�k a k�rty�kat �s egy meghat�rozott m�dom, meghat�rozott id�pontban kirakjuk �ket, v�g�l �rz�kenys�g�nket felhaszn�lva �rtelmezz�k a k�rty�kat. Hol van itt a v�letlen? Minden l�p�sn�l, valamilyen szinten saj�t akaratunkat val�s�tottuk meg. Azt mondjuk, hogy a k�rty�k v�letlen�l bukkantak fel, mert �gy tanultuk, meg felfogni a vil�g esem�nyeit.

Az �sz azt mondja, hogy b�rmilyen k�rtyasor v�laszthat� lett volna, de val�j�ban mindig csak egy sort v�lasztunk ki. Hogy egy v�laszt�s v�letlenszer� vagy nem, ez mindig egy nyitott k�rd�s. Ha az �rtelmez�s speci�lis jelent�ssel b�r, vajon honnan sz�rmazik? Hiszem, hogy abb�l a r�sz�nkb�l ered, mely nagyobb m�rt�kben tudat�ban van annak az er�nek, mely az alkot� jelent�st �s a vil�grendet form�lja. Ez r�sze a tudattalannak, de j�val t�l is mutat rajta. Olyan, mint egy b�lcs tan�csad�, aki nagyon j�l ismer benn�nket, meg�rti, mire van sz�ks�g�nk �s abba az ir�nyba vezet benn�nket, amerre menn�nk kell. N�h�nyan ezt a tan�csad�t L�leknek nevezik, vagy a magasabb �nnek, s�t n�ha a benn�nk lakoz� Istennek. �n bels� vezet�nek nevezem, mert a tarot-tal kapcsolatosan ez a szerepe. �gy gondolom, hogy mindannyian rendelkez�nk egy ilyen bels� vezet�vel, aki fontos sz�munkra. Bels� vezet�nk mindig vel�nk van, mert r�sz�nk, lehet figyelmen k�v�l hagyni, de elpuszt�tani nem.

Mikor kez�nkbe vessz�k a tarot k�rty�kat, a bels� vezet�nknek azt jelezz�k, hogy nyitottak vagyunk a b�lcsess�g�re. A hitnek ezen egyszer� megnyilv�nul�sa lehet�v� teszi, hogy tudat�ba jussunk annak a tan�csnak, ir�ny�t�snak, ami mindig is rendelkez�s�nkre �ll. Term�szetesnek kellene venn�nk, hogy bels� vezet�nk b�lcsess�g�re t�maszkodjunk, de valahogyan mindig elfelejtj�k, hogyan f�rhet�nk k�zel hozz�.
E helyett tudatoss�gunkban b�zunk, mely nagyon okos, m�gsem m�k�dik olyan j�l, hogy tudja, hogy melyek azok a v�laszt�sok nap - mint - nap, amiket meg kell tenn�nk. Mikor a tudatos �n�nk m�k�dik, gyakran �rezz�k azt, hogy mintha az esem�nyek "v�letlen�l" t�rt�nn�nek vel�nk, az �let c�ltalannak t�nik, szenved�nk, mert nem �rtj�k meg, hogy kik is vagyunk, mit is akarunk val�j�ban. Amennyiben tudjuk, hogyan jussunk el bels� vezet�nkh�z, az �letet eg�szen m�sk�ppen �lj�k meg, b�k�t �s biztons�got �rz�nk, mely tudatos akaratunk �s bels� c�ljaink sz�vets�g�nek eredm�nye. Utunk �r�mtelibb� v�lik, �s egyre tiszt�bban l�tjuk, hogyan tudjuk �let�nk sz�tsz�rtnak t�n� elemeit �sszegy�jteni, hogy v�g�l sorsunkat megval�s�tsuk.
�n az�rt haszn�lom a tarot, mert az egyik legjobb eszk�z arra, hogy meghalljam bels� vezet�m hangj�t, igaz�b�l az embernek nincs sz�ks�ge a tarot-ra, hogy eljusson bels� vezet�j�hez.
A k�rty�knak ugyanaz a funkci�ja, mint Dumb� m�gikus toll�nak.
Dumb�, az elef�nt tudott rep�lni, de nem hitte el. Minden hit�t abba a speci�lis tollba vetette, amit a t�rzs�n tartott.
Azt hitte, hogy ez a toll ad er�t neki a rep�l�shez, de mikor a tollat elvesztette, a dolgot m�sk�pp l�tta, �s arra k�nyszer�lt, hogy ism�t saj�t er�forr�saira t�maszkodjon. A tarot k�rty�k seg�teni fognak benn�nket, hogy "rep�lj�nk", eg�szen addig, am�g fel nem fedezz�k bels� vezet�nket.
Hogy hogyan lesz ez, efel�l ne agg�djunk.
J�tsszunk a k�rty�kkal, tanulm�nyozzuk a leck�ket, oldjuk meg a feladatokat �s biztos, hogy n�h�ny meglepet�sben lesz r�sz�nk.